« وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها » ( 14 ) ثمارها . . « سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً » ( 22 ) عملكم . . « لا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً » ( 24 ) ليس هاهنا تخيير أراد آثما وكفورا . . « وَراءَهُمْ يَوْماً ثَقِيلًا » ( 27 ) أي قدّامهم قال مساور ( 1 ) بن حمئان من بنى ربيعة ابن كعب : أترجو بنو مروان سمعي وطاعتي * وقومي تميم والفلاة ورائيا ( 387 ) أي قدامي . « أَسْرَهُمْ » ( 28 ) شدة الخلق ، يقال للفرس : شديد الأسر شديد الخلق وكل شئ شددته من قتب أو من غبيط فهو مأسور ( 2 ) . . « يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً » ( 31 ) انتصب بالجوار ولا يدخل الظالمين في رحمته .

--> ( 1 ) . - 4 « مساور » : وقد ورد اسمه في إحدى الروايات لأبي عبيدة سوار ابن المضرب وهو من بنى ربيعة بن كعب أيضا غير أن البيت معزو في المجاز إلى الشعراء المختلفين فانظر رقم 387 من الجزء الأول . ( 2 ) . - 8 - 9 « أسرهم . . . مأسور » : نقله البخاري عن معمر وقال ابن حجر هو أبو عبيدة معمر بن المثنى وظن بعضهم هو معمر بن راشد . . . ( فتح الباري 8 / 526 ) .